NGAJI BARENG GUS BAHA' NARU'AN REMBANG

February272014
ASSALAMU'ALAIKUM.WR.WBBIOGRAFI GUS BAHA' NARUKAN

K.H.MAIMOEN ZUBAIR DAN GUS BAHA' (yang gak pake tas)"Sosok Alim yang Sederhana" Oleh: H. Muhammad Kanzul Firdaus Pernah
pada sebuah kesempatan, Prof. Dr. Quraisy Syihab berkata: “Sulit
ditemukan orang yang sangat memahami dan hafal detail-detail al-Quran
hingga detail-detail fiqh yang tersirat dalam ayat-ayat al-Quran seperti
pak Baha’.” Gus Baha’, demikian beliau akrab dipanggil oleh
santri-santrinya, adalah putra seorang ulama ahli al-Quran, KH. Nur
Salim al-Hafidz dari desa Narukan Kragan Rembang, sebuah desa di pesisir
utara pulau Jawa. KH. Nur Salim adalah murid dari KH. Arwani al-Hafidz,
Kudus, dan KH. Abdullah Salam al-Hafidz, Pati. Dari silsilah keluarga
ayah beliau inilah, terhitung dari buyut beliau hingga generasi ke empat
kini, merupakan ulama-ulama ahli al-Quran yang handal. Silsilah
keluarga dari garis ibu beliau merupakan silsilah keluarga besar ulama
Lasem, Bani Mbah Abdurrahman Basyaiban atau Mbah Sambu, yang pesareannya
di area Masjid Jami’ Lasem, sekitar setengah jam perjalanan dari pusat
kota Rembang. A. Pendidikan Beliau Gus Baha’ kecil mulai menempuh
gemblengan keilmuan dan hafalan al-Quran di bawah asuhan langsung
ayahnya. Hingga pada usia yang masih sangat belia beliau telah
mengkhatamkan hafalan al-Quran beserta qira’ahnya dengan lisensi yang
ketat dari ayah beliau. Memang, karakteristik bacaan dari murid-murid
Kyai Arwani mengetrapkan ketetatan dalam tajwid dan makharijul huruf
(GB, Feb. '13). Menginjak usia remaja, Kyai Nur Salim menitipkan Gus
Baha’ untuk mondok dan berkhidmat kepada KH. Maimoen Zubair di PP.
al-Anwar Sarang Rembang, sekitar 10 Km arah timur Narukan. Di al-Anwar
inilah beliau sangat terlihat menonjol dalam fan-fan ilmu syari’at
seperti fiqih, hadits, dan tafsir. Hal ini terbukti dari beberapa amanat
prestisius keilmiahan yang diemban oleh beliau selama mondok di
al-Anwar. Seperti Rais Fathul Mu’in, dan Ketua Ma’arif di jajaran
kepengurusan PP. al-Anwar. Saat mondok di al-Anwar ini pula, beliau
mengkhatamkan hafalan Shahih Muslim, lengkap dengan matan, rawi dan
sanadnya. Selain Shahih Muslim, beliau juga mengkhatamkan hafalan kitab
Fathul Mu’in dan kitab-kitab gramatika Arab semisal ‘Imrithi dan Alfiyah
Ibnu Malik. Menurut sebuah riwayat, dari sekian banyak hafalan beliau
tersebut menjadikan beliau santri pertama al-Anwar yang memegang rekor
hafalan terbanyak di era beliau. Bahkan, tiap-tiap musyawarah yang akan
beliau ikuti, akan serta merta ditolak oleh kawan-kawannya, sebab beliau
dianggap tidak berada pada level santri pada umumnya karena kedalaman
ilmu, keluasan wawasan dan banyaknya hafalan. Selain menonjol dengan
keilmuannya, beliau juga sosok santri yang dekat dengan kyainya. Dalam
berbagai kesempatan, beliau sering mendampingi guru beliau, KH. Maimoen
Zubair untuk berbagai keperluan, mulai dari sekedar berbincang santai,
hingga urusan mencari ta’bir dan menerima tamu-tamu ulama-ulama besar
yang berkunjung ke al-Anwar. Hingga beliau dijuluki sebagai santri
kesayangan KH. Maimoen Zubair. Pernah pada suatu ketika, beliau
dipanggil untuk mencarikan ta’bir tentang suatu persoalan oleh KH.
Maimoen Zubair. Karena sangking cepatnya ta’bir itu ditemukan tanpa
membuka dahulu referensi kitab yang dimaksud, hingga KH. Maimoen Zubair
pun terharu dan ngendikan: “Iyo Ha’, koe pancen cerdas tenan” (Iya Gus
Baha’, kamu itu memang sangat cerdas). Selain itu, Gus Baha’ juga kerap
dijadikan contoh teladan oleh KH. Maimoen Zubair saat memberikan
mawa’idz tentang profil santri ideal di berbagai kesempatan. “Santri
tenan iku yo koyo Baha’ iku...” (Santri yang asli itu ya seperti Baha’),
begitu kurang lebih ngendikan KH. Maimoen Zubair yang riwayatnya sampai
kepada penulis. Dalam riwayat pendidikan beliau, semenjak kecil hingga
beliau mengasuh pesantren warisan ayahnya sekarang, hanya mengenyam
pendidikan dari dua pesantren, yakni pesantren ayahnya sendiri di desa
Narukan dan PP. al-Anwar Sarang. Pernah suatu ketika ayahnya menawarkan
kepada beliau untuk mondok di Rushaifah atau Yaman, namun beliau lebih
memilih untuk tetap di Indonesia, berkhidmat kepada almamaternya,
Madrasah Ghozaliyah Syafi’iyyah (MGS), PP. al-Anwar, dan pesantrennya
sendiri, LP3IA. B. Kepribadian Beliau Setelah menyelesaikan pengembaraan
ilmiyahnya di Sarang, beliau menikah dengan seorang Ning pilihan
pamannya dari keluarga Pondok Pesantren Sidogiri Pasuruan. Ada cerita
menarik saat beliau menikah. Diriwayatkan, setelah acara lamaran selesai
beliau menemui calon mertuanya dan mengutarakan sesuatu yang menjadi
kenangan beliau hingga kini. Beliau utarakan, bahwa kehidupan beliau
bukanlah model kehidupan yang glamour, dan bahkan sangat sederhana.
Beliau berusaha meyakinkan calon mertuanya untuk berfikir ulang atas
rencana pernikahan tersebut, tentu maksud beliau agar mertuanya tidak
kecewa di kemudian hari. Mertuanya hanya tersenyum dan menyatakan
“klop”, alias sami mawon kalih kulo. Kesederhanaan beliau ini dibuktikan
saat beliau berangkat menuju Sidogiri untuk melangsungkan upacara akad
nikah yang telah ditentukan waktunya. Beliau berangkat sendiri ke
Pasuruan dengan menumpang bus regular alias bus biasa kelas ekonomi.
Berangkat dari Pandangan menuju Surabaya. Selanjutnya disambung bus
kedua menuju Pasuruan. Kesederhanaan beliau bukanlah sebuah kebetulan,
namun hal tersebut merupakan hasil didikan ayahnya semenjak kecil.
Apakah keluarga beliau miskin hingga harus hidup dengan sederhana? Sama
sekali tidak! Dari silsilah keluarga beliau dari pihak ibu, atau lebih
tepatnya lingkungan keluarga dimana beliau diasuh semenjak kecil, tiada
satu keluargapun yang miskin. Bahkan kakek beliau dari jalur ibu
merupakan seorang juragan tanah di desanya. Saat dikonfirmasi oleh
penulis, mengapa beliau lebih memilih hidup sederhana, beliau nyatakan
bahwa hal tersebut merupakan karakter keluarga al-Quran yang dipegang
erat sejak zaman leluhurnya. Bahkan salah satu wasiat dari ayah beliau,
agar beliau menghindari keinginan untuk menjadi “manusia mulia” dari
pandangan keumuman makhluk, atau lingkungannya. Hal inilah yang hingga
kini mewarnai kepribadian dan warna kehidupan beliau sehari-hari.
Semenjak setelah menikah beliau mencoba hidup mandiri dengan keluarga
baru beliau. Beliau tinggal dan menetap di Yogyakarta semenjak 2003.
Selama di Yogyakarta, beliau menyewa rumah untuk ditempati keluarga
kecil beliau. Berpindah dari satu lokasi ke lokasi lain. Semenjak beliau
hijrah ke Yogyakarta, banyak dari santri-santri beliau di Sarang yang
merasa kehilangan induknya. Hingga pada akhirnya mereka menyusul beliau
ke Yogyakarta, dan urunan untuk menyewa rumah di dekat beliau, tiada
tujuan lain selain untuk tetap dapat ngaji kepada beliau. Terhitung ada
sekitar 5 atau 7 santri mutakharijin al-Anwar maupun MGS yang ikut
beliau ke Yogyakarta saat itu. Saat di Yogyakarta inilah kemudian banyak
masyarakat sekitar beliau yang akhirnya minta ikut ngaji kepada beliau.
Hingga pada tahun 2005, ayah beliau, KH. Nur Salim jatuh sakit, dan
beliau pulang sementara waktu untuk turut merawat beliau bersama ke
empat saudaranya yang lain. Namun siapa sangka, semenjak saat itu dan
setelah beberapa bulan kemudian Kyai Nur Salim kapundut (wafat). Gus
Baha’ tidak dapat lagi meneruskan perjuangannya di Yogyakarta sebab
beliau diamanahi oleh ayahnya untuk melanjutkan tongkat estafet
kepengasuhan di LP3IA Narukan. Banyak yang merasa kehilangan atas
keputusan beliau ini, hingga pada akhirnya para santri beliau pun sowan
dan meminta beliau kerso (mau) kembali ke Jogja. Hingga pada gilirannya
beliau bersedia, namun hanya 1 bulan sekali dan hal itu berjalan hingga
kini. Selain mengasuh pengajian, beliau juga mengabdikan dirinya di
Lembaga Tafsir al-Quran Universitas Islam Indonesia (UII) Yogyakarta. C.
Reputasi Keilmuan Beliau Selain Yogyakarta, beliau juga diminta untuk
mengasuh pengajian Tafsir al-Quran di Bojonegoro Jawa Timur. Jika Jogja
di Minggu terakhir, maka Bojonegoro di Minggu kedua tiap bulannya. Hal
ini beliau jalani secara rutin dari 2006 hingga kini. Di UII, beliau
merupakan ketua Tim Lajnah Mushaf UII. Bersama timnya yang terdiri dari
para Profesor, Doktor, dan ahli-ahli al-Quran dari seantero Indonesia.
Seperti Prof. Dr. Quraisy Syihab, Prof. Zaini Dahlan, Prof. Shohib, dan
para anggota Dewan Tafsir Nasional yang lain. Hingga suatu kali beliau
ditawari gelar Doctor Honoris Causa dari UII, namun beliau tidak
berkenan. Dalam jagad Tafsir al-Quran di Indonesia, beliau termasuk
pendatang baru, dan sama sekali satu-satunya anggota dari jajaran Dewan
Tafsir Nasional yang berlatar belakang pendidikan non formal dan non
gelar. Meskipun demikian, kealiman dan penguasaan keilmuan beliau sangat
diakui oleh para ahli Tafsir Nasional. Hingga suatu kesempatan pernah
diungkapkan oleh Prof. Dr. Quraisy Syihab bahwa kedudukan beliau di
Dewan Tafsir Nasional selain sebagai “mufassir” namun juga sebagai
“mufassir faqih”, karena penguasaan beliau pada ayat-ayat ahkam yang
terkandung dalam al-Quran. Setiap kali lajnah “menggarap” tafsir dan
mushaf al-Quran, posisi beliau selalu di dua keahlian, yakni sebagai
mufassir seperti anggota lajnah yang lain, juga sebagai faqihul Quran,
yang mempunyai tugas khusus mengurai kandungan fiqh dalam ayat-ayat
ahkam al-Quran.BEBERAPA PENGAJIAN GUS BAHA' :LINK DOWNLOAD VIA PUTLOCKER [firedrive] :1.GUS BAHAK WAIDA ARODNA.zip2.GUS BAHAK SURAT TOHA.zip3.GUS BAHAK SHOLATUL LAIL.zip4.GUS BAHAK KHULUWWAH.zip5.GUS BAHAK BAHSU NABI.zip6.GUS BAHAK 26.zip7.FAIDA NUKIRO FIN NAKUR.zip8.BAB SYAFA'AT 28.zip9.AL MUZAMMIL.zip10.AL ISRO' 13.zipSEMOGA BERMANFA'AT UNTUK ANA AND ANTUM SEKALIANTERIMAKASIH DAN SEKIANWASSALAMU'ALAIKUM.WR.WB

Sang Kyai Full Movie Mp4

January222014
ThumbnailASSALAMU'ALAIKUM.WR.WB sinopsis : Pendudukan Jepang ternyata tidak lebih baik dari Belanda. Jepang mulai melarang pengibaran bendera merah putih, melarang lagu Indonesia Raya dan memaksa rakyat Indonesia untuk melakukan Sekerei (menghormat kepada Matahari). KH Hasyim Asyari sebagai tokoh besar agamis saat itu menolak untuk melakukan Sekerei karena beranggapan bahwa tindakan itu menyimpang dari aqidah agama Islam. Menolak karena sebagai umat Islam, hanya boleh... [Baca selengkapnya]

MAKTABAH SYAMILLAH

November012013
ThumbnailASSALAMU'ALAIKUM.WR.WB<div><h1 class="title">Download Maktabah Shamela Terbaru</h1> <div class="entry"> <p><a href=""><img class="aligncenter" title="screenshot" alt="" src="?resize=550%2C397" height="397" width="550" /></a></p> <p><strong>UPDATE:</strong> Download ini adalah untuk versi terbaru (3.48) 2012</p> <p>Link untuk mendownload Maktabah Syamilah versi official dengan jumlah kitab sekitar <strong>6111 kitab (2GB). </strong>Ada 3 jenis installer yaitu yang belum dipecah (<strong>direct download</strong> serta <strong>torrent</strong> dan yang sudah dipecah (<strong>direct download</strong>. <strong>Silakan pilih salah satu sesuai kecepatan koneksi internet... [Baca selengkapnya]

TUTORIAL HJSPLIT

October302013
ThumbnailASSALAMU'ALAIKUM.WR.WB<img src="" alt="" />HJSplit adalah sebuah program untuk memecah suatu file yang berukuran besar menjadi bagian-bagian kecil dalam waktu yang jauh lebih cepat dibandingkan melakukannya dengan Split Rar. Dimana HJSplit ini jg bisa digunakan untuk mengembalikannya seperti semula ^^DOWNLOAD HJSPLITCara penggunaan HJSplit:Utk melakukan SPLIT (memisahkan file besar ke file2 kecil ^^ )1. Double klik program HJSplit.exe (ga usah install)2. Klik Split3. Klik input file... [Baca selengkapnya]
 
Kembali ke Atas